近期，“樹立和踐行正確政績(jī)觀”成為高頻詞。中央多場(chǎng)重磅會(huì)議密集強(qiáng)調(diào)部署，傳遞出鮮明的導(dǎo)向信號(hào)。

紅網(wǎng)特別策劃《2026湖南省兩會(huì)·馬院院長(zhǎng)觀兩會(huì)》專欄，邀請(qǐng)高校馬院院長(zhǎng)，聚焦“樹立和踐行正確政績(jī)觀”問題，進(jìn)行理論闡釋與方法論探討。

政績(jī)觀的“正確”涉及價(jià)值判斷、實(shí)踐導(dǎo)向和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多維度問題。如何理解這個(gè)“正確”？其衡量尺度何在？又如何作用于領(lǐng)導(dǎo)干部的從政實(shí)踐？

今天推出第六期，邀請(qǐng)邵陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)張健，聚焦“思維方式革命與正確政績(jī)觀”問題，結(jié)合湖南發(fā)展實(shí)際，進(jìn)行理論闡釋與方法論探討。

邵陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)　張健

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此前湖南省激勵(lì)干部擔(dān)當(dāng)作為座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“把擔(dān)當(dāng)作為體現(xiàn)在樹立和踐行正確政績(jī)觀上”。您長(zhǎng)期研究馬克思主義中國(guó)化與湖湘文化，如何理解“思維方式”與“正確政績(jī)觀”的關(guān)系？

張健

政績(jī)觀不是抽象概念。它是一套“操作系統(tǒng)”，決定干部怎么看問題、怎么作決策、怎么抓落實(shí)。政績(jī)觀是外在表現(xiàn)，思維方式才是內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，二者好比“里子”與“面子”。領(lǐng)導(dǎo)干部想問題、作決策、抓落實(shí)，背后都是思維系統(tǒng)在掌舵。

今年湖南省政府工作報(bào)告里講的長(zhǎng)沙全球研發(fā)中心城市建設(shè)，新增研發(fā)機(jī)構(gòu)800余家，這不是一朝一夕的“急就章”，而是“十年磨一劍”的戰(zhàn)略定力。要是沒有“功成不必在我”的思維打底，只想著“任上見功”，誰愿意去做那些“前人栽樹”的潛功？湖湘文化講“經(jīng)世致用”“心憂天下”，本身就有一套獨(dú)特的“看家本領(lǐng)”。答好政績(jī)觀這道時(shí)代考題，必須把馬克思主義的“魂”和湖湘文化的“根”擰成一股繩，才能實(shí)現(xiàn)思維上的“鳳凰涅槃”。

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“政績(jī)?yōu)檎l而樹、樹什么樣的政績(jī)、怎樣樹好政績(jī)”，這三個(gè)問題分別對(duì)應(yīng)哪些思維轉(zhuǎn)變？

張健

“政績(jī)?yōu)檎l而樹”，這叫“換腦筋”，我們要從“官本位”的老黃歷翻到“人民至上”的新篇章，要從“為民作主”到“讓民作主”。

“樹什么樣的政績(jī)”，這叫“看得遠(yuǎn)”，我們要從“短平快”的急功近利，轉(zhuǎn)向“功成不必在我”的境界。不能“今朝有酒今朝醉”，只管自己“任上風(fēng)光”，把爛攤子甩給后人。要懂“前人栽樹，后人乘涼”的道理，既做“顯功”也做“潛功”，做好打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情，這才是“真功夫”。

“怎樣樹好政績(jī)”，這叫“轉(zhuǎn)路子”，我們要從“見物不見人”的“唯GDP論”，轉(zhuǎn)到“投資于物與投資于人相結(jié)合”的系統(tǒng)治理。發(fā)展不是為了數(shù)字好看，而是讓老百姓“安居樂業(yè)”。跳出“數(shù)字崇拜”的老路子，回歸到“天地之大，黎元為先”的本源，這才是“正道直行”。

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您將政績(jī)觀看作“操作系統(tǒng)”，具體有哪些“模塊”在運(yùn)轉(zhuǎn)？

張健

第一、在價(jià)值維度上，“群眾思維”是定盤星，但我們要找準(zhǔn)服務(wù)對(duì)象，不能“眉毛胡子一把抓”，要精準(zhǔn)識(shí)別不同群體的急難愁盼；“需求思維”是敲門磚，把群眾的“問題清單”變成領(lǐng)導(dǎo)干部的“履責(zé)清單”，做到民有所呼、我有所應(yīng)。

第二、在時(shí)空維度上，“系統(tǒng)思維”是廣角鏡，看問題不能“只見樹木不見森林”，要把經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)當(dāng)作“一盤棋”；“辯證思維”是“解剖刀”，懂得“潛績(jī)”與“顯績(jī)”相互轉(zhuǎn)化的道理，今天的投入就是明天的收獲；“戰(zhàn)略思維”是“望遠(yuǎn)鏡”，不能“做一天和尚撞一天鐘”，要謀長(zhǎng)遠(yuǎn)、算大賬，多做“前人栽樹”的實(shí)事。

第三、在實(shí)踐維度上，“底線思維”是安全帶，“未雨綢繆”防風(fēng)險(xiǎn)，不能“臨時(shí)抱佛腳”；“法治思維”是定海針，按規(guī)矩辦事，杜絕“長(zhǎng)官意志”的拍腦袋工程；“精準(zhǔn)思維”是繡花針，“一把鑰匙開一把鎖”，反對(duì)“一刀切”的懶政；創(chuàng)新思維是發(fā)動(dòng)機(jī)，敢闖敢試，保持“敢為天下先”的精氣神。

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結(jié)合湖南實(shí)際，領(lǐng)導(dǎo)干部該如何激活這套“操作系統(tǒng)”，將科學(xué)的政績(jī)觀轉(zhuǎn)化為務(wù)實(shí)的治理實(shí)踐？

張健

一要“接地氣”，從“唯上是從”轉(zhuǎn)到“唯民是問”。周敦頤當(dāng)年敢于“以棄官相爭(zhēng)”，為老百姓討公道，這股“寧折不彎”的勁頭今天依然需要。領(lǐng)導(dǎo)干部要“沉下去”，用腳丈量民情，把辦公桌搬到田間地頭，不光看“上面是否點(diǎn)頭”，更要看群眾是否滿意。

二要“算大賬”，從“貪大求快”轉(zhuǎn)到“深謀遠(yuǎn)慮”。左宗棠辦船政局，不只圖眼前“買船買炮”，而是“放長(zhǎng)線釣大魚”，自造船艦、興辦學(xué)堂，直指國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力。今天的招商引資不能“撿到籃子里都是菜”，要挑肥揀瘦，看能否補(bǔ)鏈、延鏈、強(qiáng)鏈，科技含量和綠色水平缺一不可。

三要“換角色”，從“管理者”變成“服務(wù)者”。曾國(guó)藩整頓吏治，最忌“不白不黑、不痛不癢”的敷衍作風(fēng)，他重規(guī)矩、立制度，以“營(yíng)規(guī)”管團(tuán)隊(duì)。今天領(lǐng)導(dǎo)干部要把“權(quán)力清單”變成“服務(wù)清單”，打造“無事不擾、有求必應(yīng)”的良好環(huán)境，練就“繡花功夫”，把精準(zhǔn)施策做到家。

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您前面提到了諸多湖湘先賢的理念，您認(rèn)為如何更好地挖掘和運(yùn)用這些本土文化資源，實(shí)現(xiàn)政績(jī)觀與其深度融合，從而促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部更好地踐行正確政績(jī)觀？

張健

湖湘大地，人杰地靈，先賢們?cè)缇土粝铝僳`行正確政績(jī)觀的“活教材”。周敦頤“夢(mèng)魂安”的境界，告訴我們“心安即是歸處”，政績(jī)終究要過“民心”這一關(guān)；范仲淹“先天下之憂而憂”，不是居高臨下“為民作主”，而是與百姓“同甘共苦”；左宗棠“新栽楊柳三千里”，是“澤被后世”的百年大計(jì)，不是“竭澤而漁”的短期行為；王船山“理勢(shì)合一”，講的是“順?biāo)浦?rdquo;尊重規(guī)律；魏源“師夷長(zhǎng)技”，更是“敢為天下先”的創(chuàng)新膽魄。這啟示我們，真正的政績(jī)不在“門面光鮮”，而在“口碑載道”；不在“一時(shí)風(fēng)光”，而在“流芳百世”。

2026年為“十五五”開局之年，“船到中流浪更急”，尤其需要來一場(chǎng)“刮骨療毒”的思維方式革命。讓馬克思主義的“真經(jīng)”與湖湘文化的“沃土”深度結(jié)合，方能“根深葉茂”，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的真政績(jī)，不負(fù)“惟楚有材”的盛名。