方富貴丨和光同塵——陽明山的清涼與心靈之和
█方富貴
盛夏的炙熱似火焰,將城市變成一座蒸籠。青陽柏油路扭曲變形,空氣中彌漫著令人窒息的熱浪,蜃景在炙熱中搖曳,蟬鳴如刀,刺入耳膜。城市的喧囂如一場(chǎng)無休止的戰(zhàn)役,將人心撕扯得焦躁不安。烈日如鋼針刺入外賣員的后頸,汗水在藍(lán)襯衫上暈開,鹽粒在曬傷的肌膚上結(jié)晶。礦泉水瓶碰撞出空洞的鈴聲,回蕩在灼熱的空氣中。繁華背后,是無盡的壓抑與浮躁。

▲周小青攝
暮色漸至,人們紛紛涌向宜水河畔步道,試圖尋找一絲涼意。河水倒映殘存的霓虹,晚風(fēng)掠過燒烤攤的炭火,將四十度的夜晚吹得滋滋作響,仿佛等待一聲驚雷,將這悶熱撕成碎片。此時(shí)此刻,人們心中那份對(duì)清涼的渴望愈發(fā)強(qiáng)烈:一片凈土,一處洗滌心塵的避暑之地。陽明山,便成為人們心中的理想歸宿。

▲“和”的激蕩 劉海林?jǐn)z
陽明山,位于永州,古稱舂山,因漢代王劉買封地而得名。歷經(jīng)千年滄桑,明代嘉靖年間由南渭王更名為“陽明山”,名士蔣鏊曾賦詩(shī):“扶筇散步到陽明,云淡風(fēng)和遠(yuǎn)世塵。”這座山,不僅以其自然景色吸引著世人,更以其深厚的文化底蘊(yùn),成為心靈的煉金場(chǎng),自然、人文、心性三重維度的“和”相互激蕩,映照出“和”之境界。“陽明”,不僅是山的名字,更是心學(xué)的象征。王陽明“心即理也”的思想,簡(jiǎn)明而深遂,猶如春雨潤(rùn)物無聲,洗滌浮躁。在陽明山的靜謐中,仿佛能聽見“致良知”的回響,映照出一段跨越時(shí)空的精神傳承。
每一季節(jié)的陽明山,都有不同的韻味。春天,櫻花與杜鵑競(jìng)相綻放,漫山紅遍;夏日,綠意盎然,花香鳥語;秋天,金葉鋪地,天高云淡;冬日,銀裝素裹,宛若童話。這些景色,似乎在訴說“和”的哲理:天地之和,人我之和,心境之和。老子云“沖氣以為和”,孔子曰“和而不同”,早已在這里寫下了注腳。
今年8月,我和友人再次登臨陽明山。海拔千米,山勢(shì)雄偉,云霧繚繞,空氣清新,負(fù)氧離子濃度高達(dá)38000個(gè)/立方米。每一次深吸,似乎將塵世的煩惱一掃而空。猛虎跳澗溪流潺潺,龍?zhí)讹w瀑直瀉而下,小黃江源水聲如天籟,洗滌心靈塵埃。林茂竹修,鳥語花香,綠意盎然,宛如走進(jìn)一片天然氧吧,令人心曠神怡。

▲“和”的渴望 劉海林?jǐn)z
站在山巔望佛臺(tái),極目遠(yuǎn)眺,云海翻騰,山巒起伏,宛如仙境。萬和湖畔歇馬庵古遺址、宋代萬壽古寺、以及古銀杏群與百年玉蘭等傳說,像涓涓細(xì)流,滋養(yǎng)著心靈深處的渴望。這里的“和”,不僅是自然的和諧,更是心靈的歸宿。王陽明強(qiáng)調(diào)“致良知”,提倡“知行合一”,主張“無爭(zhēng)而和”。他曾言“心即理也”,心如明鏡,照見萬象,卻不被萬象所擾。在這里,人與自然、人與社會(huì)、人與自己,達(dá)到了某種平衡與和諧。這種和,不是被動(dòng)的順從,而是主動(dòng)的覺醒,是在浮躁中堅(jiān)守的底線。
然而,現(xiàn)實(shí)社會(huì)的浮躁與焦慮,對(duì)物質(zhì)無止境的追求,對(duì)精神修為的缺失,如同城市的熾熱,令人難以喘息。許多人沉迷于“事不關(guān)已,高高掛起”,忽視了人與人之間的關(guān)愛與責(zé)任。當(dāng)弱者被強(qiáng)者踩入泥里,還用腳將泥凹抹平,眾人卻視而不見。這種利己主義,像一場(chǎng)無聲的災(zāi)難,蠶食著社會(huì)的溫暖與善意。陽明山的“和”,正是我們所需要的精神內(nèi)涵:生命的意義,不在于短暫的浮華,而在于內(nèi)心的寧?kù)o與和諧。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”唯有堅(jiān)守“和”的信念,才能在浮躁的世界中找到歸宿。讓我們以陽明山的“和”文化為鏡,反思自我,拒絕浮躁,追求內(nèi)心的平和。摒棄“高高掛起”的冷漠,發(fā)揚(yáng)善意與責(zé)任,用行動(dòng)去影響身邊的人,用心去感受人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系。

▲“和”的真諦 郭興成攝
陶淵明追求“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適;杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁;蘇軾“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的豁達(dá),都在告訴我們:在浮躁中尋得“和”的真諦,在喧囂中守住心底的寧?kù)o。在陽明山的清涼中,我們應(yīng)喚醒沉睡的心靈,發(fā)出抗?fàn)幍膮群埃非蟾用篮玫纳睢?/p>
古人云:“與天地合其德,與日月合其明。”在浮躁的世界中,保持“和”,是一種智慧,也是一種勇氣。人生如山水,浮躁如塵埃。唯有在心中筑起一座陽明山,找到精神的燈塔“和光同塵”,才能在浮躁中覺醒,在喧囂中沉淀,尋得那份屬于自己的平和與大義。
和光同塵,不是逃避,而是在紛擾中保持清醒的態(tài)度。恰如“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”真正的高山,是心中的堅(jiān)韌;真正的深水,是內(nèi)心的沉靜。唯有在紛擾中堅(jiān)守“和”,才能抵達(dá)心靈的彼岸,找到那屬于每個(gè)人的安詳與美好。
人生的真諦,或許就在于那份“和光同塵”的胸懷。讓我們用一顆平和的心,去感受生命的深度;用一份責(zé)任的心,去溫暖這個(gè)世界。在“和”的懷抱中,靜水深流,迎接未來的每一個(gè)晨曦。
——和光同塵,靜水深流,人生自有大義。

▲“和”的懷抱 方富貴攝











