之于中國印章，數(shù)千年的文化傳承，經(jīng)久不衰；之于衡東印章，印，是歷史的印證，是發(fā)展的印跡，是未來的印“向”；章，是認(rèn)知的序章，是奮斗的華章，是勝利的樂章。

衡東光敏印章（　衡東縣委宣傳部　供圖）

衡東兒童印章（衡東縣委宣傳部　供圖）

近年來，衡東印章產(chǎn)業(yè)勢如破竹，印章產(chǎn)品遍銷全球，產(chǎn)業(yè)園區(qū)更是拔地而起，衡東這枚印章感覺“紅”遍了大江南北，而衡東印章為什么這樣“紅”？

衡東印章文化產(chǎn)業(yè)園（衡東縣委宣傳部　供圖）

衡東印章為什么這樣“紅”，是地域的人文底蘊，孕育了她的“紅”。

衡東，1966年置縣，時間不長，未逾花甲，但其人文底蘊厚重深遠(yuǎn)。縣境甑箕嶺發(fā)現(xiàn)了距今5000萬年的古生物化石；神農(nóng)氏炎帝的大臣楊山侯留下了治理洣水的動人傳說；元代狀元何克明一首《云夢賦》流傳千古；清代狀元彭浚“天子門生，門生天子”故事傳為佳話；民國畫家陳少梅妙筆丹青藝顯千秋；柴山洲農(nóng)民銀行開創(chuàng)革命銀行之先河……諸如此類民間傳說和名人軼事不勝枚舉，足見衡東歷史人文底蘊之深厚。之于衡東印章文化誕生于這一地域，成就于這一氛圍，或是一種必然。

明代“吳中四才子”之一的文徵明，祖籍衡東縣原大橋鎮(zhèn)禮厚村，故自號“衡山居士”，世稱“文衡山”。其長子文彭官至國子監(jiān)博士，更是堪稱中國篆刻流派的始祖。文彭在篆刻史上具有非常特殊的地位，流派印學(xué)從他這里逐漸形成并不斷走向成熟。雖然石印在漢代、元代早已有之，但使石質(zhì)刻印蔚成風(fēng)氣，并將印章藝術(shù)推向一個全新境界的，當(dāng)是從文彭開始。文彭是最早采用易于秦刀的青田石作印的人，他也開創(chuàng)了文人篆刻上的第一個流派“吳門派”。

關(guān)于“衡東印章”的孕育和誕辰，還離不開兩個人物，一位是清代狀元彭浚，一位是清末民間藝人肖漢成。

彭浚出生于衡東縣原珍珠鄉(xiāng)黃梓塘村，也就是公認(rèn)的衡東印章發(fā)源地“金花”地域，關(guān)于他一生清廉家風(fēng)和詩書才華的典故流傳甚廣，不再細(xì)說。但之于印章，是肯定要重點提及的：當(dāng)時的“金花”一帶，已有一些民間藝人開始試用牛角做印章。傳說彭浚也很喜歡這種油光發(fā)亮、材質(zhì)硬朗的印章，于是帶上些許到了京城，與文人墨客交流分享，眾人愛不釋手，交口稱贊，“金花印章”之美名一時廣為傳頌。

至清代咸豐年間，衡東南灣一肖姓人家從南灣遷到“金花橋”，1872年，肖氏添一男丁，名為肖漢成，漢成自幼聰慧，專心好學(xué)，更癡迷于民間手工藝，至弱冠之年，已成為方圓百里聞名遐邇的能工巧匠。肖漢成最擅長的是牛角工藝品，他用自己的妙思巧手發(fā)明制作了“牛角煙盒”和“牛角印章盒”，尤其后者，在民間廣為流傳，于是他辦起了專做“牛角印章盒”的作坊，家道日漸富裕殷實。隨著“牛角印章盒”的誕生與傳播，金花一帶做“印章盒”與“印章”的小作坊如雨后春筍，遍滿鄉(xiāng)間，當(dāng)?shù)匕傩找沧呱狭艘粭l傳奇的營生致富之路。

衡東印章為什么這樣“紅”，是民間的創(chuàng)業(yè)智慧，煉就了她的“紅”。

“牛角盒”的產(chǎn)生，拉開了衡東成就“印章之鄉(xiāng)”美譽的序幕。在肖漢成的帶領(lǐng)下，金花當(dāng)?shù)匕傩占壹覒魬舳紝W(xué)會了做“牛角盒”的手藝。由于牛角材質(zhì)相對較為稀少，聰明的百姓又想到了用木材“柞木”做印章盒，從民國到建國初期，加工銷售“木盒印章”成為當(dāng)?shù)匕傩盏闹饕?jīng)濟(jì)來源。

新中國成立后，百廢待興，手工業(yè)慢慢得以復(fù)蘇，尤其在農(nóng)業(yè)合作社時期，印章藝人的生產(chǎn)得到了恢復(fù)。土改時期，打地主、分田地、分家產(chǎn)、分農(nóng)具領(lǐng)到東西時都要畫押、蓋章，而絕大部分農(nóng)民沒有文化也寫不了自己的名字，印章成了必備的東西，故“木盒印章”需求量劇增，印章產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)了一波小高潮。一批思維開闊、敢于拼闖的印章藝人和經(jīng)商能人于是搭班子，合伙生產(chǎn)和經(jīng)營“木盒印章”，并首次將印章技術(shù)帶出了湖南。隨后至上世紀(jì)六七十年代，在衡東相繼成立了珍珠工藝廠、金花角盒廠、珍珠角盒廠、踏莊角盒廠、吳集角盒廠等，各廠的產(chǎn)品也逐漸銷往全國各地，有機玻璃印章、沖牙印章也漸漸形成規(guī)模生產(chǎn)并推向市場。

“改革春風(fēng)吹滿地，中國人民真爭氣”。改革開放后的衡東，印章產(chǎn)業(yè)迎來了全新的發(fā)展機遇和創(chuàng)業(yè)高峰。隨著村辦集體企業(yè)的逐步解散，一批印章行業(yè)的能人紛紛開始單干，同時也培養(yǎng)了一批印章生產(chǎn)制作的年輕新人，特別是在金花村、金蛾村、雙鳳村的部分組上，幾乎個個村民都加入了印章制作行業(yè)。

這一時期，金花一帶的印章行業(yè)能人，繼承祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)和創(chuàng)業(yè)智慧，充分施展他們印章制作生產(chǎn)的精湛技藝和生意場上的聰明頭腦，讓衡東印章遍布全國各地及世界上30多個國家和地區(qū)。

這一時期，印章行業(yè)精英輩出：肖坤生、肖義華父子靠產(chǎn)銷印章成為衡東首個“萬元戶”；王合明的印章之路從衡東到沈陽、到北京，到東莞，再回到衡東，一路無不艱辛，并將女婿陳俊也培養(yǎng)走上了這條發(fā)展之路；商會會長王根生的創(chuàng)業(yè)之路幾經(jīng)波折，終成衡東印章行業(yè)領(lǐng)軍人物，其侄子王鐵軍緊隨叔輩腳步，獨自辦廠，產(chǎn)業(yè)愈做愈強；出自印章世家的王儉懷打拼上海及“長三角”地區(qū)20余年，成為名噪一方的行業(yè)翹楚；“牛角大王”陳新云從事印章原材料牛角的進(jìn)出口貿(mào)易，幾十年的打拼，終成全國牛角行業(yè)的“龍頭老大”……

2005年10月，中國印章產(chǎn)品技術(shù)博覽會在衡東隆重舉行，來自全國各地及世界12個國家和地區(qū)的1000多名客商云集衡岳東城，進(jìn)行印章技術(shù)交流和產(chǎn)品交易，衡東“中國印章之鄉(xiāng)”美譽再次蜚聲中外，“衡東印章”由此“紅”遍全國。而這“紅”，凝聚了無數(shù)衡東印章人的拼搏汗水和創(chuàng)業(yè)智慧，是他們成就了文化產(chǎn)業(yè)的夢，煉就了衡東印章的“紅”。

衡東印章為什么這樣“紅”，是黨政的主導(dǎo)引領(lǐng)，升華了她的“紅”。

經(jīng)過一代又一代印章人的努力創(chuàng)業(yè)和苦心經(jīng)營，衡東印章發(fā)展到21世紀(jì)初確實“紅”了起來：印章作坊在金花鱗次櫛比，印章企業(yè)在縣內(nèi)與日俱增，印章產(chǎn)品在全國獨占鰲頭……但這種紅，紅得并不鮮艷，紅得并不徹底。為什么這樣說呢？因為當(dāng)時的衡東印章還并不能稱為“產(chǎn)業(yè)”，只是一些大大小小的印章商家散兵游勇式地支撐著一個行業(yè)。由于從業(yè)人員多、產(chǎn)品數(shù)量大、經(jīng)營效益好，于是贏得了好的口碑，爭得了些許名氣，盡管生產(chǎn)和經(jīng)營著文化產(chǎn)品，卻與“文化”顯得那么陌生。

關(guān)于衡東印章“紅”的升華，應(yīng)該從一份政協(xié)委員的提案開始說起。2015年，在長沙從事印章行業(yè)的王根生將企業(yè)遷回衡東，為方便村民就業(yè)，他將廠子就辦在了金娥村自家領(lǐng)地。鑒于王根生回村辦廠的義舉和樂善好施的表現(xiàn)，2016年被鎮(zhèn)黨委順利推薦為縣政協(xié)委員。在當(dāng)年的換屆會議期間，初任政協(xié)委員的王根生看到人家都在積極撰寫提案，他也心潮澎湃，努力思考，而后一鳴驚人地提出了在衡東建設(shè)印章產(chǎn)業(yè)園區(qū)的大膽設(shè)想和建議。在縣政協(xié)、統(tǒng)戰(zhàn)部、工商聯(lián)的幫助和指導(dǎo)下，王根生委員完成了他政治生活中的第一份提案，這也是衡東縣第一份關(guān)于推動印章產(chǎn)業(yè)發(fā)展的提案，印章產(chǎn)業(yè)的提升和發(fā)展、產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃和建設(shè)由此進(jìn)入黨政視野并提上議事日程。

接下來的幾年，王根生一邊辦好自己的印章企業(yè)，一邊與相關(guān)部門論證和籌劃園區(qū)建設(shè)事宜，但由于用地選址、園區(qū)規(guī)劃等矛盾和問題，遲遲未能立項并付諸實施。但在他的影響下，一批在外從事印章行業(yè)的商人陸續(xù)回到家鄉(xiāng)衡東辦廠或經(jīng)營印章和原材料貿(mào)易。

2021年10月，在縣工商聯(lián)（總商會）的積極幫助和引導(dǎo)下，以王根生委員為首的一批印章行業(yè)的能人翹首組織成立了屬于衡東印章人第一個自己的組織：衡東印章商會。商會的成立，是印章產(chǎn)業(yè)園區(qū)籌劃建設(shè)的開始，亦是衡東印章產(chǎn)業(yè)聚集升華的開始。

2021年，縣級黨政班子換屆，王根生當(dāng)選為縣人大常務(wù)委員會委員，用他自己的話說，他之所以想當(dāng)人大常委，就是想推動衡東印章產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)，把“印章之鄉(xiāng)”的名號傳得更響更遠(yuǎn)。于是王根生再次將印章產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建立以代表建議案正式提交縣人大常委會，并被列為重點議案。

2022年，以縣委書記譚建華、縣長蔣崇華為首的新一屆黨政班子審時度勢，大膽破局，當(dāng)機立斷，高位決策，迅速解決了園區(qū)選址、規(guī)劃、立項等久而未決的問題：將園區(qū)選址定位于衡東印章產(chǎn)業(yè)的發(fā)源地——金花，項目一期用地360余畝，園區(qū)正式列為縣委“一區(qū)三園”規(guī)劃，項目確定為“衡東印章文化產(chǎn)業(yè)園”，將傳統(tǒng)文化傳承與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展完美融合、和諧統(tǒng)一。

隨后，項目建設(shè)指揮部迅速成立，國土、住建、規(guī)劃、環(huán)保等政府職能部門高效履職，協(xié)調(diào)推進(jìn)，印章制造產(chǎn)業(yè)鏈設(shè)立并主動作為，項目股東緊密配合，園區(qū)建設(shè)創(chuàng)造了驚人的“衡東速度”；2022年8月31日，衡東印章文化產(chǎn)業(yè)園正式動工；2023年8月，九棟廠房全面完工，園區(qū)初具規(guī)模；10月，首家印章企業(yè)“恒印美印章有限公司”入駐并順利投產(chǎn)；2024年1月，7家印章企業(yè)入駐園區(qū)；2月，四棟印章電商樓開工建設(shè)；3月，園區(qū)主體建筑“印章大廈”動工興建；5月，印章電商樓將實現(xiàn)主體竣工；7　月印章大廈主體將竣工；9月，印章文化廣場、印章文化街區(qū)、印章文化博覽館、印章文化產(chǎn)業(yè)研究院相繼建設(shè)完成……

眼下，園區(qū)正機聲隆隆搞生產(chǎn)，如火如荼抓建設(shè)，幾個月后，它將以最經(jīng)典的印章之“紅”，最傳統(tǒng)的印章之“形”，最完美的印章之“信”迎接八方賓客，她也將在縣委、縣政府的主導(dǎo)引領(lǐng)下，接受湖南省第三屆旅游發(fā)展大會的檢閱和觀摩，承辦好中國印章行業(yè)協(xié)會交辦的“中國國際印章博覽會”……

衡東全貌（衡東縣委宣傳部　供圖）

中國印章之紅，是一種傳統(tǒng)的經(jīng)典。而衡東印章之紅，是傳承中華歷史文化的那一條紅色紐帶，是創(chuàng)業(yè)者身上那一脈奔流沸騰的紅色血液，是引導(dǎo)企業(yè)向前的那一面高高飄揚的紅色旗幟。（趙偉忠）